第二節 今後努力之方向及建國工作之重點

內容來源:卷四 專著

  隸屬章節:專著\中國之命運\第五章平等互惠新約的內容與今後建國工作之重心

  

  國民如不能竭盡其對國家的任務,則國家無由建立,民族無法生存,而對於世界問題,更無從過問,這是無可置疑的事實。中國國家今後責任的重大,既如前節所述,國民對於國家與世界的任務,自亦日加繁重,當不待言。

  「天下無易事,天下無難事。」國民革命初步的成功,是中國全體國民百年來繼續不斷的奮鬥,與五年來堅苦抗戰的收穫。由此可見「天下無易事」。但是最近三十年間,國民革命卒能將二千年君主政

---------------------------------------------------P.78--------------------------------------------------

體推翻,三百年滿族專制顛覆,乃至於世界上最殘忍最堅強的不平等條約撤廢。由此可知只要是我們國民能群策群力,信仰救國救民的三民主義,向國民革命的大道邁進,是沒有不成功的。國父說:「國者人之積,人者心之器,而國事者,一人群心理之現象也。……吾心信其可行,則移山倒海之難,終有成功之日。吾心信其不可行,則反掌折枝之易,亦無收效之期也。……夫心也者,萬世之本源也。滿清之顛覆(成功)者,此心成之也。民國之建設(失敗)者,此心敗之也。」而今日不平等條約之撤廢,以及今後抗戰建國之必勝必成者,亦由於吾人遵奉國父遺教,繼承遺志,貫徹始終的精神之所致。所以可以說是「天下無難事」。

  革命之主義,如日月經天一樣的明白。革命的方略,國父已經有了精確的遺著。革命的成敗,到今日又已經為事實所證明。國民只須遵循主義,按照方略,順?成功的路線,窮理致知,實踐力行,來應付世界歷史上空前的變局,而與全體人類分擔世界改造的偉大事業,自必能達到最後的成功。

  所謂力行與致知,必須出於至誠,不能有一點偽言妄行的卑劣行動,亦不能存一點取巧投機的徼幸心理。古人說:「誠者成也」,又說:「不誠無物」。何謂誠?「誠」就是無偽無妄,精益求精的力行。所以不誠則天下無能成之事,至誠則天下無不成之事。我常說:誠是從什麼地方發生出來的呢?簡單說:「能公必能誠」。我們國民革命的宗旨,就是打破個人利己主義,而要救最痛苦的人民,最危急的國家,就是以利他為目的。所以我們今日要完成主義,要盡人類一份的責任,求得人生最完滿的境界,我們的所作所為,皆要本乎至誠。如此我們所貢獻的勞力,所貢獻的智慧,乃能創造,能進取,能建設

---------------------------------------------------P.79--------------------------------------------------

,而真正能有益於國家民族,亦真正能盡人生的意義。所以我們大家應該把「天下為公」的三民主義和民生哲學,來確定我們的思想,認清革命的方向。就我們的本性,來發揮我們的良知良能,決心力行,一往直前,充其行之極致,就是殺身成仁,捨生取義,亦是甘之如飴,無所畏懼。古人所謂「以殺身以求仁,無求生以害仁」,這是我們力行的本義。這樣力行,就是革命。亦惟有其真正革命的行為,方能表現力行的意義。這就是我們革命者為實行三民主義救國救世的唯一精神。總之,「誠」是行的原動力,有了誠,就只知有公,不知有私。有了誠,就只是一心不亂的去行仁,不知有什麼艱難和危險,很平易的做去,做到成功為止。國父「知難行易」的學說,在革命運動上的意義,亦就是在此。

  我在前面說過:現在國民革命的初步成功,即是建國工作的真正開始。換句話說:國民革命的現階段,是由民族主義的完成,到民權主義民生主義的貫徹。須知革命的破壞工作,不可以幸致,必須有百折不回的信心。自強不息的至誠,始可以達到最後的成功。而革命的建設工作,只要我們全體國民有不矜不伐的篤行,實事求是的實踐,未有不可以如期完成的。國父有言:「莫難於破壞,莫易於建設。」辛亥以後,建設的工作所以失敗,是由於國民忽視建設,並認為建設無須乎用革命的手段來進行。我們今日切不可再蹈這個覆轍,我們必須使破壞與建設相需並進。我們對於建設,必須以革命與抗戰同樣的精神,同樣的手段來進行。

  國父分革命建國的程序,為三個時期——軍政時期,訓政時期與憲政時期,——而貫通於三個時期的基本工作,在於教育、軍事與經濟。這三個工作在本質上是合一而不可分的。可以說,三者並舉則國

---------------------------------------------------P.80--------------------------------------------------

家富強,三者偏廢,則民族衰敗。不但是現代各國建國的基本原理如此。就是依照我們中國歷代的建國史實來說,亦無不如此。我們現在要建設三民主義的國家,以求生存於世界,並要進而盡我們對於世界的責任,故必須先求教育、軍事與經濟的合一,方得完成國家整個的建設。若論教育,我們必須本於中國六藝教育的精義,以自衛的實力與求生的本能,訓練國民,使每一個國民,都能致力於生產,獻身於國防,手腦並用,智德雙行,一改過去萎靡文弱虛偽浮誇的弊病。至論經濟,我們必須本於中國獲得的獨立自由,使國民經濟平均發展,以為國計民生的基礎,而糾正過去破碎偏枯而有害於國防與民生的錯誤。對於軍事,就是我們國防與文化必期於合一,而國防與民生,亦必凝為一體。能夠這樣,中國纔能夠成為堅強的民族國防組織,以自存於世界,並盡其保障世界和平共求人類解放的責任。

  建國的基本工作,在於教育、軍事、與經濟的合一,而求基本工作的完成,又必須就心理建設、倫理建設、社會建設、政治建設、與經濟建設五個要目,制定周詳的方案,而使之實踐力行。在資本主義國家裡面,政治受經濟的影響,甚至為經濟所支配。我們要改造百年來次殖民地破碎偏枯的經濟,而為獨立自由的經濟,且期於適合國防之所需,則必以政治的力量轉移經濟發展的趨勢。我們要政治建設健全而有效,則必須社會建設,能為政治設施作切實的基礎。至於社會建設的成功,又必須改變國民過去消極和被動的心理,與提高國民對國家和民族的道德。故心理建設與倫理建設,實為各項建設的起點。五項建設有效,方能使教育、軍事與經濟合一的建國工作成功。

  以上所說建國的原則與程序,我在「三民主義之體系及其實行程序」小冊裡面,已有詳細說明。我

---------------------------------------------------P.81--------------------------------------------------

最近更新於 2014-08-27